Super Clases Especiales

SUPER CLASES DE YOGA INBOUND

MUJER... MADRE

19 de Mayo 7:00 - 9:00 pm

(posturas, ejercicios y reflexiones sobre el ser madre)

Dirije: Madre Krishna Priya devi dasi (Instructora Yoga Inbound)

Super Clases Especiales 03

Yoga en Tlatelolco!!!

YOGA EN LA UNIVERSIDAD

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE LA CIUDAD DE MÉXICO

PLANTEL SAN LORENZO TEZONCO

invita:

CLASES DE YOGA INBOUND

EN TU UNIVERSIDAD

MARTES Y JUEVES 10 AM

SALON C-406

La Meditación en el OM

.::LA MEDITACIÓN EN EL OM-KARA::.

Los Mantras del curso de Yoga de la Escuela Inbound son una fuente de inspiración y conexión con los grandes maestros de la Antigua India y su ciencia de autorrealización trate de memorizarlos y medite sobre su profundo significado. Y así muchos problemas de la vida se solucionarán automáticamente.

Los Mantras de las Escrituras Védicas nos apoyan en formar la conciencia Espiritual; nosotros debemos cantar los Mantras preferiblemente todos los días. Especialmente en el proceso de la Mantra-Meditación, ya que invocamos la energía y protección de muchos diferentes tipos de fuerzas que existen en este universo.

El primer MANTRA, que se vincula con todos los demás Mantras védicos es el famoso OM-KARA

Paramadvaiti Swami (FUNDADOR YOGA INBOUND)

El omkara, también llamado pranava, es una representación directa de la Suprema Personalidad de Dios. Por tanto, si en el momento de la muerte se recuerda sencillamente la palabra omkara, se recuerda a la Suprema Personalidad de Dios, y por tanto, se va directamente al mundo espiritual. El omkara es el principio básico de todos los mantras védicos, porque es una representación del Señor Krsna, y comprenderle a Él es la meta final de los Vedas, como se declara en la Bhagavad-gita (vedais ca sarvair aham eva vedyah). Los filósofos mayavadis no pueden comprender estos simples hechos que explica la Bhagavad-gita, y aun así se enorgullecen de ser vedantas. Por eso, a veces nos referimos a los filósofos vedantas como aquellos que no tienen dientes (danta significa «dientes» y ve significa «sin»). Las afirmaciones de la filosofía de Sankara, que son los dientes del filósofo mayavadi, siempre las rompen los fuertes argumentos de filósofos vaisnavas como los grandes Acaryas, Ramanujacarya en especial.

En todas las Escrituras védicas se mencionan de manera específica las glorias del omkara. Srila Jiva Gosvami, en su tesis Bhagavat-sandarbha, dice que en las Escrituras védicas se considera que el omkara es la vibración sonora del santo nombre de la Suprema Personalidad de Dios. Sólo esta vibración de sonido trascendental puede liberar al alma condicionada de las garras de maya. A veces, el omkara también recibe el nombre de liberador (tara).

El Srimad-Bhagavatam comienza con la vibración omkara: om namo bhagavate vasudevaya. Por tanto, el gran comentarista Sridhara Svami ha descrito el omkara como tarankura, la semilla de la liberación del mundo material. Puesto que el Dios Supremo es absoluto, Su santo nombre y Su vibración sonora omkara son idénticos a Él mismo. El Señor Caitanya Mahaprabhu dice que el santo nombre, omkara, la representación trascendental de la Suprema Personalidad de Dios, tiene todas las potencias de la Personalidad de Dios...

Srila Prabhupada

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